ทฤษฎีว่าด้วยการลงโทษและรางวัลด้วยคุณธรรม
ซูซื่อ
ในสมัยของพระเจ้าเหยา พระเจ้าซุ่น พระเจ้าอวี่ พระเจ้าทัง พระเจ้าเหวิน พระเจ้าอู่ พระเจ้าเฉิง และพระเจ้าคัง ผู้ปกครองเหล่านั้นรักราษฎรสุดซึ้ง ห่วงใยราษฎรอย่างแรงกล้า และปกครองใต้หล้าด้วยเต๋าแห่งสุภาพบุรุษและผู้อาวุโส หากผู้ใดทำความดี ก็จะได้รับรางวัล แล้วยังร้องเพลงสรรเสริญชื่นชม เพื่อให้ผู้นั้นยินดีในจุดเริ่มต้นและมุ่งมั่นจนถึงที่สุด หากผู้ใดทำความชั่ว ก็จะถูกลงโทษ แล้วยังเมตตาสงสารและตักเตือนสั่งสอน เพื่อให้ละทิ้งสิ่งเก่าและเปิดรับสิ่งใหม่ ด้วยเหตุนี้ เสียงถอนหายใจและเห็นชอบ ความสุขและความวางใจ ความเศร้าและความปวด จึงปรากฏในคัมภีร์แห่งสมัยยู พระเจ้าเซี่ย ราชวงศ์พาณิช และราชวงศ์โจว เมื่อพระเจ้าเฉิงและพระเจ้าคังสิ้นพระชนม์ กษัตริย์มู่ขึ้นครองราชย์ เต๋าแห่งราชวงศ์โจวจึงเริ่มเสื่อมถอย แต่ก็ยังทรงมีพระบัญชาแก่ขุนนางลวี่โหว โดยตรัสสั่งเรื่องการลงโทษด้วยความเมตตา พระดำรัสนั้นห่วงใยแต่ไม่ปวดร้าว เปี่ยมด้วยอำนาจแต่ไม่โกรธเกรี้ยว เมตตากรุณาแต่ตัดสินได้เด็ดขาด มีพระทัยสงสารเห็นใจผู้บริสุทธิ์ ด้วยเหตุนี้ขงจื่อจึงยังนำมาอ้างอิง ตำราโบราณกล่าวว่า: เมื่อสงสัยในการให้รางวัล จงให้รางวัล เพื่อแผ่ขยายพระคุณ เมื่อสงสัยในการลงโทษ จงงดโทษ เพื่อระมัดระวังในการใช้อาญา
ในสมัยพระเจ้าเหยา จั๋วเถาเป็นผู้พิพากษา เมื่อจะประหารผู้คน จั๋วเถากล่าวสามครั้งว่า "ประหารเถิด" พระเจ้าเหยาตรัสสามครั้งว่า "อภัยโทษเถิด" ด้วยเหตุนี้ ผู้คนใต้หล้าจึงเกรงกลัวจั๋วเถาที่บังคับใช้กฎหมายอย่างเข้มงวด และชื่นชมพระเจ้าเหยาที่ใช้อาญาอย่างผ่อนปรน สี่เยว่กล่าวว่า กุ่นใช้การได้ พระเจ้าเหยาตรัสว่าไม่ได้ กุ่นขัดคำสั่งและทำลายหมู่คณะ แต่ในที่สุดก็ตรัสว่า "ลองใช้ดูเถิด" เหตุใดพระเจ้าเหยาไม่ฟังจั๋วเถาในเรื่องการประหาร แต่กลับฟังสี่เยว่ในเรื่องการใช้กุ่น? เช่นนั้นแล้ว พระประสงค์ของวิสุทธิชนก็เห็นได้ชัดแล้ว คัมภีร์กล่าวว่า: เมื่อสงสัยในความผิด จงลงโทษเบา เมื่อสงสัยในความดีความชอบ จงให้รางวัลหนัก ระหว่างการประหารผู้บริสุทธิ์ กับการผิดพลาดในกฎเกณฑ์ สู้ผิดพลาดในกฎเกณฑ์ดีกว่า โอ้ ครบถ้วนสมบูรณ์แล้ว
สิ่งที่ควรให้รางวัลได้หรือไม่ให้ก็ได้ หากให้รางวัลก็ถือว่าเกินไปทางเมตตา สิ่งที่ควรลงโทษได้หรือไม่ลงโทษก็ได้ หากลงโทษก็ถือว่าเกินไปทางธรรม เกินไปทางเมตตา ก็ยังไม่สูญเสียความเป็นสุภาพบุรุษ เกินไปทางธรรม ก็จะกลายเป็นคนโหดเหี้ยม ดังนั้น เมตตาอาจเกินได้ แต่ธรรมไม่อาจเกินได้ ในสมัยโบราณ การให้รางวัลไม่ใช้เพียงยศศักดิ์เงินเดือน การลงโทษไม่ใช้เพียงดาบและเลื่อย หากให้รางวัลด้วยยศศักดิ์เงินเดือน อำนาจของรางวัลก็มีผลเฉพาะผู้ที่ได้รับยศศักดิ์ แต่ไม่มีผลต่อผู้ที่ไม่ได้รับ หากลงโทษด้วยดาบและเลื่อย อำนาจของโทษก็มีผลเฉพาะผู้ที่ถูกดาบเลื่อย แต่ไม่มีผลต่อผู้ที่ไม่ถูก กษัตริย์ในอดีตทรงทราบว่าความดีใต้หล้ามีมากจนให้รางวัลไม่หมด ยศศักดิ์เงินเดือนไม่เพียงพอที่จะจูงใจ ทรงทราบว่าความชั่วใต้หล้ามีมากจนลงโทษไม่หมด ดาบและเลื่อยไม่เพียงพอที่จะปราบ ดังนั้น เมื่อสงสัย จึงยกให้เข้าข้างเมตตา ใช้เต๋าแห่งสุภาพบุรุษและผู้อาวุโสปกครองใต้หล้า ให้ผู้คนใต้หล้าพากันมุ่งสู่เต๋าแห่งสุภาพบุรุษและผู้อาวุโส จึงกล่าวว่า: นี่คือที่สุดแห่งความซื่อสัตย์และคุณธรรม
บทกวีกล่าวว่า: เมื่อสุภาพบุรุษยินดี ความวุ่นวายจะสิ้นสุดโดยเร็ว เมื่อสุภาพบุรุษโกรธ ความวุ่นวายจะสลายไป สุภาพบุรุษที่ระงับความวุ่นวาย มิได้ใช้วิธีพิเศษอันใด เพียงแต่รู้จังหวะแห่งความยินดีและความโกรธ โดยไม่สูญเสียความเมตตาเท่านั้น หลักแห่งชุนชิว การตั้งกฎเกณฑ์ต้องเข้มงวด แต่การเรียกร้องจากผู้คนต้องผ่อนปรน อาศัยหลักแห่งการชมและตำหนิ เพื่อกำหนดรางวัลและโทษ นี่ก็เป็นที่สุดแห่งความซื่อสัตย์และคุณธรรมเช่นกัน
บันทึกศาลาดื่มสุรา
โอวหยางซิว
รอบเมืองฉูล้วนเป็นภูเขา ยอดเขาทางทิศตะวันตกเฉียงใต้นั้น ป่าและหุบเขางดงามโดยเฉพาะ มองไปเห็นเขียวชอุ่มลึกซึ้งงดงาม นั่นคือเขาหลางหยา เดินตามทางภูเขาไปหกเจ็ดลี้ ค่อยๆ ได้ยินเสียงน้ำไหลรินจากระหว่างยอดเขาสองลูก นั่นคือธารหนิวงฉวน เมื่อยอดเขาหักเลี้ยว เส้นทางวกวน มีศาลากางปีกอยู่เหนือธารน้ำ นั่นคือศาลาดื่มสุรา ใครเป็นผู้สร้างศาลานี้? พระอรหันต์ผู้มีปัญญาแห่งภูเขานี้ ใครเป็นผู้ตั้งชื่อ? ท่านเจ้าเมืองตั้งชื่อให้ตนเอง ท่านเจ้าเมืองพาแขกมาดื่มที่นี่ ดื่มเพียงน้อยก็เมา ทั้งอายุมากที่สุด จึงตั้งฉายาตนเองว่า "เฒ่าขี้เมา" ความหมายของเฒ่าขี้เมามิได้อยู่ที่เหล้า หากอยู่ที่ภูเขาและน้ำ ความสุขจากภูเขาและน้ำ ได้มาด้วยใจแล้วฝากไว้ในเหล้า
เมื่อตะวันขึ้น หมอกในป่าก็จางเปิดออก เมื่อเมฆกลับคืน ถ้ำผามืดครึ้ม ความเปลี่ยนแปลงระหว่างมืดและสว่าง คือเช้าและค่ำของป่าเขา ดอกไม้ป่าบานส่งกลิ่นหอมอ่อน ไม้งามแผ่ร่มเงาหนา ลมและน้ำค้างแข็งสูงส่งบริสุทธิ์ น้ำลดหินโผล่ นี่คือสี่ฤดูของป่าเขา ไปยามเช้า กลับยามค่ำ ทิวทัศน์สี่ฤดูต่างกัน ความสุขก็ไม่มีที่สิ้นสุด
ส่วนคนแบกของร้องเพลงระหว่างทาง ผู้เดินทางหยุดวางพักใต้ต้นไม้ คนข้างหน้าเรียก คนข้างหลังขาน คนแก่หลังค่อมจูงเด็กน้อย ไปมาต่อเนื่องไม่ขาดสาย นี่คือชาวเมืองฉูเที่ยวเล่น มาริมลำธารตกปลา ธารลึกปลาอ้วน หมักน้ำพุเป็นเหล้า น้ำพุหอมเหล้าใส อาหารป่าผักเขา วางเรียงรายอยู่เบื้องหน้า นี่คืองานเลี้ยงของท่านเจ้าเมือง ความสุขในงานเลี้ยง มิใช่เสียงสายมิใช่เสียงขลุ่ย คนยิงธนูถูกเป้า คนเล่นหมากรุกชนะ ถ้วยเหล้าและไม้วางแผนนับคะแนนสับสน ลุกนั่งส่งเสียงครึกครื้น นี่คือความสุขของแขกทั้งหลาย ใบหน้าซีดผมขาว นั่งเอนเมาอยู่ท่ามกลาง นี่คือท่านเจ้าเมืองเมา
ครั้นแล้วตะวันตกอยู่เหนือภูเขา เงาคนกระจัดกระจาย ท่านเจ้าเมืองกลับ แขกเดินตาม ร่มเงาต้นไม้ครึ้ม เสียงนกร้องบนล่าง ผู้คนจากไป นกก็รื่นเริง แต่นกรู้เพียงความสุขของป่าเขา หารู้ความสุขของคนไม่ คนรู้ความสุขจากการเที่ยวตามท่านเจ้าเมือง แต่ไม่รู้ว่าท่านเจ้าเมืองมีความสุขจากความสุขของพวกเขา ผู้ที่เมาแล้วร่วมสุขได้ ตื่นแล้วบันทึกเป็นบทความได้ คือท่านเจ้าเมือง ท่านเจ้าเมืองคือใคร? โอวหยางซิวแห่งหลูหลิง
ทฤษฎีหกรัฐ
ซูซวิ่น
หกรัฐล่มสลาย มิใช่เพราะอาวุธไม่คม มิใช่เพราะรบไม่เก่ง แต่เพราะความผิดพลาดอยู่ที่การติดสินบนฉิน การติดสินบนฉินทำให้กำลังอ่อนแอลง นี่คือหนทางสู่ความพินาศ บางคนอาจถามว่า หกรัฐล่มสลายไปทีละรัฐ ล้วนเพราะติดสินบนฉินหรือ? ตอบว่า รัฐที่ไม่ติดสินบนก็พินาศเพราะรัฐที่ติดสินบน เนื่องจากสูญเสียพันธมิตรที่แข็งแกร่ง ไม่อาจรักษาตนไว้ได้ลำพัง ฉะนั้นจึงกล่าวว่า ความผิดพลาดอยู่ที่การติดสินบนฉิน
นอกจากดินแดนที่ฉินยึดได้จากการทำศึก เล็กก็ได้เมืองเล็ก ใหญ่ก็ได้เมืองใหญ่ เปรียบเทียบสิ่งที่ฉินได้รับจากสินบนกับที่ได้จากชัยชนะในสนามรบ แท้จริงแล้วมากกว่าร้อยเท่า ดินแดนที่เจ้าผู้ครองนครสูญเสียจากการติดสินบน เทียบกับที่เสียจากความพ่ายแพ้ แท้จริงก็มากกว่าร้อยเท่าเช่นกัน ดังนั้นสิ่งที่ฉินปรารถนายิ่งนัก และสิ่งที่เจ้าผู้ครองนครหวาดหวั่นยิ่งนัก ย่อมมิได้อยู่ที่การรบ ลองนึกถึงบรรพบุรุษของพวกเขา ที่ตากน้ำค้างฝ่าน้ำแข็ง ถางหนามแหลมคม จึงมีดินแดนแม้เพียงคืบ แต่ลูกหลานกลับไม่เห็นค่า ยกให้ผู้อื่นดั่งทิ้งหญ้าแห้ง วันนี้ยกห้าเมือง พรุ่งนี้ยกสิบเมือง แล้วจึงได้นอนหลับสบายคืนเดียว ครั้นตื่นขึ้นมองสี่ทิศ ทัพฉินก็มาถึงอีกแล้ว ดินแดนของเจ้าผู้ครองนครมีจำกัด แต่ความโลภของฉินผู้โหดร้ายไม่มีที่สิ้นสุด ยิ่งให้มากเท่าไร ก็ยิ่งถูกรุกรานหนักขึ้นเท่านั้น ฉะนั้นแม้ไม่ทำศึก ความแพ้ชนะแข็งอ่อนก็ตัดสินแล้ว จนถึงซึ่งความล่มสลาย เหตุผลย่อมเป็นเช่นนั้น โบราณว่า เอาดินแดนเอาใจฉิน เหมือนอุ้มฟืนดับไฟ ฟืนไม่หมด ไฟก็ไม่สูญสลาย คำนี้ถูกต้องแท้
ฉีไม่เคยติดสินบนฉิน แต่สุดท้ายก็ล่มสลายตามห้ารัฐ เหตุใด? เพราะเข้าข้างฉินโดยไม่ช่วยห้ารัฐ เมื่อห้ารัฐพินาศแล้ว ฉีก็หนีไม่พ้น กษัตริย์แห่งเยี่ยนจ้าว แต่เดิมมีวิสัยทัศน์ยาวไกล รักษาดินแดนของตนได้ ยึดมั่นในศักดิ์ศรีไม่ยอมติดสินบนฉิน ด้วยเหตุนี้เยี่ยนแม้เป็นรัฐเล็กแต่ล่มสลายทีหลัง นี่คือผลของการใช้กำลังทหาร จนกระทั่งองค์ชายตานใช้แผนส่งจิงเคอไปลอบสังหาร จึงนำภัยมาสู่ตน จ้าวเคยรบกับฉินห้าครั้ง แพ้สองครั้งชนะสามครั้ง ภายหลังฉินโจมตีจ้าวอีกสองครั้ง หลี่มู่ตีโต้จนถอยทุกครั้ง จนกระทั่งหลี่มู่ถูกใส่ร้ายและถูกประหาร หานตานจึงกลายเป็นมณฑลของฉิน น่าเสียดายที่ใช้กำลังทหารแต่ไม่ถึงที่สุด อีกทั้งเยี่ยนจ้าวอยู่ในยามที่ฉินกวาดล้างรัฐอื่นจนเกือบหมด กล่าวได้ว่าสติปัญญาและกำลังโดดเดี่ยวคับขัน พ่ายแพ้แล้วล่มสลาย ก็จำเป็นจริงๆ หากสามรัฐต่างรักษาดินแดนของตน ฉีไม่เข้าข้างฉิน มือสังหารไม่ได้ลงมือ ขุนพลผู้เก่งกาจยังอยู่ ชัยชนะหรือพ่ายแพ้ ดำรงอยู่หรือล่มสลาย หากเทียบกับฉินแล้ว ยังไม่อาจตัดสินได้ง่าย
อนิจจา! หากเอาดินแดนที่ติดสินบนฉินไปผนึกรางวัลที่ปรึกษาใต้หล้า เอาใจที่รับใช้ฉินไปให้เกียรติอัจฉริยะใต้หล้า รวมพลังมุ่งตะวันตก ข้าเกรงว่าชาวฉินจะกลืนอาหารไม่ลงคอ น่าเศร้า! มีสถานการณ์เช่นนี้ แต่กลับยอมจำนนต่ออำนาจสั่งสมของฉิน ถูกเฉือนวันแล้ววันเล่า เดือนแล้วเดือนเล่า จนมุ่งสู่ความพินาศ ผู้ปกครองประเทศอย่าได้ยอมจำนนต่ออำนาจที่สั่งสมมาเลย!
หกรัฐกับฉินล้วนเป็นเจ้าผู้ครองนคร กำลังอ่อนกว่าฉิน แต่ยังมีโอกาสที่จะไม่ต้องติดสินบนแล้วเอาชนะได้ หากถือครองใต้หล้าอันกว้างใหญ่ แต่กลับเดินตามรอยความพินาศของหกรัฐ นั่นย่อมต่ำกว่าหกรัฐเสียอีก
บทกวีผาแดงตอนต้น
ซูซื่อ
ในฤดูใบไม้ร่วงปีเหรินซวี่ เมื่อพ้นวันเพ็ญเดือนเจ็ดแล้ว ซูจื่อกับแขกล่องเรือเล่นอยู่เบื้องใต้ผาแดง สายลมพัดมาแผ่วเบา ผิวน้ำไร้ระลอกคลื่น ยกเหล้าเชื้อเชิญแขก ขับบทกวีว่าด้วยดวงจันทร์ ร้องบทเพลงว่าด้วยนางงาม ครู่หนึ่ง ดวงจันทร์โผล่ขึ้นเหนือยอดเขาทิศตะวันออก เลื่อนลอยอยู่ระหว่างกลุ่มดาวโต่วและดาวหนิว หมอกน้ำค้างขาวปกคลุมแม่น้ำ แสงจันทร์บนผิวน้ำสะท้อนเชื่อมฟ้า ปล่อยต้นอ้อลำเดียวให้ลอยไปตามใจ ข้ามผืนน้ำกว้างใหญ่หมื่นฉิ่ง กว้างไกลราวเหินลมข้ามแม่น้ำ ไม่รู้ว่าจะหยุด ณ ที่ใด ล่องลอยราวโดดเดี่ยวจากโลก ผลัดขนเป็นปีกแล้วขึ้นเป็นเซียน
แล้วจึงดื่มเหล้าอย่างสำราญยิ่ง เคาะกราบเรือร้องเพลง เพลงว่า "พายไม้กุ้ยกับแจวไม้หลัน ตีคงหมิงแล้วย้อนกาลเวลา เหมียวเหมี่ยวในดวงใจ มองหานางงามอยู่สุดฟ้าด้านหนึ่ง" ในหมู่แขกมีผู้เป่าขลุ่ยยาว เป่าประสานเสียงเพลง เสียงนั้นฮือฮือ ดุจครวญดุจรำพึง ดุจร้องไห้ดุจร้องทุกข์ เสียงก้องกังวานลอยเลื่อน ต่อเนื่องไม่ขาดสาย ทำให้มังกรน้ำในเหวลึกลุกขึ้นร่ายรำ ทำให้แม่ม่ายในเรือลำเดี่ยวร่ำไห้
ซูจื่อหน้าเปลี่ยนสี นั่งตัวตรงอย่างสำรวม แล้วถามแขกว่า "เหตุใดจึงเป่าเช่นนั้น?" แขกตอบว่า "ดวงจันทร์สว่างดาวล้ำ นกกางเขนดำบินลงใต้ นี่มิใช่บทกวีของเฉาเมิ่งเต๋อหรือ? มองไปทางตะวันตกเห็นเซี่ยโข่ว มองไปทางตะวันออกเห็นอู่ชาง ภูเขาและแม่น้ำพันเกี่ยว เขียวขจีทึบทึม นี่มิใช่ที่เฉาเมิ่งเต๋อถูกโจวหลังล้อมหรือ? เมื่อครั้งเขาทลายจิงโจว ล่องลงเจียงหลิง ตามสายน้ำมุ่งสู่ทิศตะวันออก เรือรบยาวพันลี้ ธงชัยบดบังฟ้า กรองเหล้าริมแม่น้ำ ตั้งทวนแต่งกลอน เป็นวีรบุรุษแห่งยุคจริงแท้ แต่บัดนี้อยู่ที่ใดเล่า? หากเราทั้งสอง ตกปลาเก็บฟืนอยู่ริมเกาะกลางแม่น้ำ เป็นเพื่อนกับปลากุ้งและกวาง พายเรือลำเดี่ยวใบเดียว ยกน้ำเต้าเชื้อเชิญกัน ฝากชีวิตดุจแมลงปอในฟ้าดิน เล็กจ้อยดุจเม็ดข้าวในชางไห่ เศร้าที่ชีวิตเราเพียงชั่วพริบตา อิจฉาแม่น้ำยาวที่ไร้ขีดจำกัด อยากโอบเซียนบินไปเที่ยวทั่ว อยากกอดดวงจันทร์อยู่ชั่วนิรันดร์ รู้ว่าไม่อาจได้โดยฉับพลัน จึงฝากเสียงสะท้อนที่หลงเหลือไว้ในลมโศก"
ซูจื่อกล่าวว่า "แขกรู้จักน้ำและดวงจันทร์บ้างไหม? สิ่งที่ไหลไปเป็นเช่นนี้ แต่ไม่เคยจากไปจริง สิ่งที่เต็มและพร่องเป็นเช่นนั้น แต่สุดท้ายไม่เคยเพิ่มหรือลด หากมองจากสิ่งที่เปลี่ยนแปลง แม้ฟ้าดินก็ไม่อาจคงอยู่แม้ชั่วพริบตา หากมองจากสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลง สรรพสิ่งและตัวเราล้วนไร้ขีดจำกัด แล้วจะอิจฉาอะไรอีกเล่า? อนึ่ง ในฟ้าดินนี้ สรรพสิ่งต่างมีเจ้าของ หากมิใช่ของเรา แม้เส้นขนหนึ่งก็ไม่พึงเอา มีเพียงสายลมเหนือแม่น้ำ กับดวงจันทร์ระหว่างภูเขา หูได้ยินก็เป็นเสียง ตาเห็นก็เป็นสี เอาไปไม่มีใครห้าม ใช้ไปไม่มีวันหมด นี่คือคลังไร้ขีดจำกัดของผู้สร้างสรรค์ ที่เราและท่านได้ร่วมชื่นชม"
แขกยินดีหัวเราะ ล้างจอกเทเหล้าใหม่ กับแกล้มหมดแล้ว ถ้วยจานเกลื่อนกลาด เอนกายนอนกันในเรือ ไม่รู้ตัวว่าฟ้าทิศตะวันออกสว่างแล้ว
บทกวีผาแดงตอนหลัง
ซูซื่อ
ในคืนวันเพ็ญเดือนสิบปีนั้น ข้าเดินจากศาลาหิมะ จะกลับไปยังหลินเกา มีแขกสองคนร่วมทางข้ามเนินหวงหนี น้ำค้างแข็งโปรยลงมาแล้ว ใบไม้ร่วงหล่นหมดสิ้น เงาคนทอดอยู่บนผืนดิน เงยหน้าขึ้นเห็นหมิงเยว่ เหลียวมองแล้วชื่นใจ จึงร้องเพลงเดินทางโต้ตอบกัน ครู่หนึ่งจึงถอนใจว่า มีแขกแต่ไร้เหล้า มีเหล้าแต่ไร้กับแกล้ม แสงจันทร์สีฟ้าอ่อนลมพัดใส คืนชั้นดีเช่นนี้จะทำเช่นไร แขกจึงว่า เมื่อยามเย็นที่ผ่านมา ทอดแหได้ปลาตัวหนึ่ง ปากใหญ่เกล็ดละเอียด รูปร่างดั่งปลาเจียงหลิวแห่งซงเจียง แต่จะหาเหล้ามาจากไหนได้เล่า จึงกลับไปปรึกษาภรรยา นางว่า ข้ามีเหล้าถังหนึ่ง เก็บไว้นานแล้ว เพื่อรอวันที่ท่านต้องการโดยไม่คาดฝัน จึงพกเหล้ากับปลา กลับไปล่องเล่นใต้ผาแดงอีกครั้ง เจียงหลิวมีเสียงไหล หน้าผาสูงชันพันฉื่อ ภูเขาสูงจันทร์เล็ก น้ำลดเห็นหิน เดือนตะวันผ่านไปสักเท่าใด แต่แม่น้ำและขุนเขากลับจำไม่ได้อีกแล้ว ข้าจึงรวบชายเสื้อปีนขึ้นไป เหยียบหินขรุขระ แหวกพงหญ้ารก หมอบบนโขดหินรูปเสือ ปีนขึ้นกิ่งไม้บิดเป็นมังกร เกาะรังนกเหยี่ยวบนยอดอันตราย ก้มมองวังลึกของเทพแห่งสายน้ำ แขกทั้งสองตามมาไม่ได้ จึงส่งเสียงคำรามยาวดังก้อง หญ้าไม้สั่นไหว ภูเขาสะท้อนหุบเขาขานรับ ลมพัดน้ำเชี่ยว ข้าเองก็เศร้าสงบ สะพรึงกลัว หนาวเหน็บจนอยู่ต่อไม่ได้ จึงกลับลงเรือ ปล่อยลอยไปกลางสายน้ำ หยุดที่ใดก็วางพักที่นั่น ขณะนั้นเกือบยามจื่อ (23:00-1:00 น.) มองไปรอบข้างเงียบเหงา พอดีมีนกกระเรียนโดดเดี่ยวตัวหนึ่ง บินข้ามแม่น้ำมาจากทิศตะวันออก ปีกดั่งล้อรถ ขนดำปีกขาว ส่งเสียงร้องโบยบินยาว เฉียดเรือข้าแล้วบินไปทางตะวันตก
ชั่วพริบตาแขกจากไป ข้าก็เข้านอน ฝันเห็นนักพรตผู้หนึ่ง สวมชุดขนนกพลิ้วไหว ผ่านมาใต้หลินเกา คำนับข้าแล้วกล่าวว่า เที่ยวผาแดงสนุกหรือไม่ ถามชื่อนาม ก้มหน้าไม่ตอบ โอ้! อ้า! ข้ารู้แล้ว เมื่อคืนก่อน ที่บินร้องผ่านข้าไปนั้น ไม่ใช่ท่านหรอกหรือ นักพรตเหลียวมายิ้ม ข้าก็ตระหนกตื่น เปิดประตูมองออกไป ไม่เห็นร่างนั้นแล้ว
บันทึกเหตุผลที่ราชวงศ์นี้สงบสุขมาร้อยปี
หวังอันสือ
ข้าพระพุทธเจ้าได้รับพระมหากรุณาธิคุณจากใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาทที่ทรงถามถึงเหตุผลที่ราชวงศ์ของเราดำรงอยู่มาร้อยปีโดยใต้หล้าสงบสุข ข้าพระพุทธเจ้าด้วยความรู้อันตื้นเขิน ได้รับพระราชปุจฉาโดยมิสมควร เนื่องจากเวลาบนนาฬิกาแดดบีบรัด จึงมิกล้าอยู่นาน ถ้อยคำยังมิทันครบถ้วนก็ต้องกราบทูลลา เพียงแต่นึกตรึกว่าพระราชปุจฉานี้เป็นโชคลาภของใต้หล้า หากข้าพระพุทธเจ้าไม่ถวายความเห็นแม้แต่คำเดียว ก็มิใช่วิถีที่ขุนนางใกล้ชิดพึงรับใช้พระราชา จึงกล้าเสี่ยงกราบทูลเรื่องราวพอสังเขป
ข้าพระพุทธเจ้าขอกราบทูลว่า พระไท่จู่ทรงมีพระปรีชาญาณอันเฉียบแหลมยิ่ง ทรงหยั่งรู้ธาตุแท้ของผู้คน ทรงมอบหมายภารกิจให้ตรงตามความสามารถ ทรงจัดวางนโยบายให้เหมาะสมแก่กิจการ จึงสามารถบัญชาแม่ทัพนายกอง ฝึกฝนทหาร ภายนอกปราบชนเผ่าอนารยชน ภายในสงบแผ่นดิน จึงทรงยกเลิกภาษีอันโหดร้าย หยุดการลงโทษอันทารุณ ล้มเลิกหัวเมืองที่เหิมเกริม ประหารขุนนางโลภโมโทสัน ทรงประพฤติพระองค์อย่างสมถะเรียบง่ายเป็นแบบอย่างแก่ใต้หล้า ในการออกนโยบายและคำสั่งทั้งปวง ล้วนมุ่งให้ราษฎรอยู่เย็นเป็นสุข พระไท่จงทรงสืบสานด้วยพระปรีชาและความเข้มแข็ง พระเจินจงทรงรักษาด้วยความถ่อมตนและเมตตา ตลอดจนจักรพรรดิเหรินจงและอิงจง ล้วนไม่มีพระจริยวัตรอันเสื่อมเสีย นี่คือเหตุผลที่ราชวงศ์ดำรงมาร้อยปีโดยใต้หล้าสงบสุข จักรพรรดิเหรินจงทรงครองราชย์ยาวนานที่สุด ข้าพระพุทธเจ้าในเวลานั้นเป็นข้าราชบริพาร ได้เห็นการกระทำต่าง ๆ ด้วยตนเอง ขอกราบทูลพอเป็นสังเขปหนึ่งสองประการ เพื่อใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาทจะได้ทรงพิจารณาเลือกสรรสิ่งที่เหมาะสม อันจะเป็นประโยชน์เป็นกระจกเงาสำหรับปัจจุบัน
ข้าพระพุทธเจ้าขอกราบทูลว่า จักรพรรดิเหรินจงในฐานะพระมหากษัตริย์นั้น เงยหน้าเกรงสวรรค์ ก้มหน้าเกรงราษฎร ทรงมีพระทัยกว้างขวาง เมตตา สุภาพ ประหยัด โดยธรรมชาติ ทรงซื่อสัตย์ จริงใจ สม่ำเสมอตั้งแต่ต้นจนจบ ไม่เคยก่อสงครามโดยไม่จำเป็นแม้ครั้งเดียว ไม่เคยประหารคนโดยไม่สมควรแม้คนเดียว ทรงตัดสินคดีโดยมุ่งรักษาชีวิตผู้คน และทรงรังเกียจขุนนางที่กดขี่ราษฎร ยอมลดพระองค์สละทรัพย์แก่อนารยชน แต่ไม่ยอมส่งทัพไปรบ การลงโทษเที่ยงธรรมและยุติธรรม การให้รางวัลหนักแน่นและน่าเชื่อถือ ทรงรับฟังขุนนางผู้ตรวจการและขุนนางผู้ทัดทาน ฟังอย่างเปิดกว้างรอบด้าน ไม่ถูกบดบังด้วยคำใส่ร้ายลำเอียง ทรงอาศัยหูตาของผู้คนทั่วไป เลื่อนขั้นผู้ที่อยู่ห่างไกล แล้วใช้กฎหมายความรับผิดชอบร่วมกำกับ ตั้งแต่ขุนนางตรวจการไปจนถึงระดับจังหวัดอำเภอ ไม่มีผู้ใดกล้าข่มเหงทารุณ พลการเรียกเก็บส่วย จนทำให้ราษฎรเดือดร้อน ตั้งแต่ชาวเซี่ยยอมสวามิภักดิ์ ชนเผ่าชายแดนก็ไม่มีเหตุวุ่นวายใหญ่ ครอบครัวชาวชายแดนรอดพ้นจากความตายในสงคราม ผู้คนในแผ่นดินกลางอยู่สุขสบายเจริญพันธุ์จนถึงทุกวันนี้ เพราะไม่เคยก่อสงครามโดยไม่จำเป็น ไม่เคยฆ่าคนโดยไม่สมควร ตัดสินคดีมุ่งรักษาชีวิต รังเกียจขุนนางที่กดขี่ ยอมลดพระองค์สละทรัพย์แก่อนารยชนแต่ไม่ยอมส่งทัพ นี่คือผลแห่งนโยบายเหล่านั้น ขุนนางชั้นผู้ใหญ่ เชื้อพระวงศ์ ผู้ใกล้ชิดข้างกาย ไม่มีผู้ใดกล้ากระทำผิดกฎหมาย พวกเขาระมัดระวังตนยิ่งกว่าสามัญชน นี่คือผลของการลงโทษที่เที่ยงธรรม ทรงเกณฑ์คนองอาจดุดันทั่วใต้หล้ามาเป็นทหาร เกือบถึงล้านคน แม้ไม่มีนายทัพชั้นดีบัญชา แต่ผู้คิดกบฏก็ล้มเหลวทุกราย ทรงรวบรวมทรัพย์สินใต้หล้า แม้มีบัญชีจดไว้ แต่ฝากไว้กับเสมียน ไม่มีขุนนางผู้สามารถตรวจสอบ แต่โจรก็ถูกจับได้ทุกราย ปีที่เกิดภัยพิบัติ ผู้อพยพเต็มถนน ศพทับซ้อนกัน แต่โจรผู้ร้ายก็ถูกจับได้ทุกราย นี่คือผลของรางวัลที่หนักแน่นและน่าเชื่อถือ ขุนนางชั้นผู้ใหญ่ เชื้อพระวงศ์ ผู้ใกล้ชิดข้างกาย ไม่มีผู้ใดกุมอำนาจเกินขอบเขต หาประโยชน์ส่วนตัว เมื่อมีการทุจริตก็ทราบถึงพระกรรณทันที ผู้โลภ ชั่ว เหิมเกริม แม้บางครั้งได้ใช้งาน แต่ไม่เคยอยู่ได้นาน นี่คือผลของการรับฟังขุนนางผู้ตรวจการและขุนนางผู้ทัดทาน ฟังอย่างเปิดกว้างไม่ถูกบดบังด้วยคำใส่ร้าย ตั้งแต่นายอำเภอ ขุนนางในเมืองหลวง ไปจนถึงขุนนางตรวจการและราชสำนัก แม้การแต่งตั้งจะไม่ได้คนเหมาะสมทุกครั้ง แต่ผู้มีความสามารถในยุคนั้นก็ไม่ค่อยถูกกีดกัน นี่คือผลของการอาศัยหูตาผู้คน เลื่อนขั้นผู้ห่างไกลและใช้กฎหมายความรับผิดชอบร่วมกำกับ วันที่เสด็จสวรรคต ผู้คนทั่วใต้หล้าร่ำไห้โศกเศร้าดุจสูญเสียบิดามารดา นี่คือผลของพระทัยกว้างขวาง เมตตา สุภาพ ประหยัดโดยธรรมชาติ และความซื่อสัตย์จริงใจสม่ำเสมอตั้งแต่ต้นจนจบ
อย่างไรก็ตาม ราชวงศ์เราสืบเนื่องหลายรัชกาลได้แต่ทำตามธรรมเนียมเก่าอันเสื่อมทราม โดยไม่มีการหารือกับขุนนาง พระมหากษัตริย์ทรงอยู่ร่วมตลอดเวลาแต่กับขันทีและนางใน ออกว่าราชการก็เป็นเพียงเรื่องเล็กน้อยของหน่วยงานต่าง ๆ ไม่เคยเป็นเช่นกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตที่ร่วมหารือกับปราชญ์ราชบัณฑิตถึงกฎหมายของบูรพกษัตริย์เพื่อนำมาใช้แก่ใต้หล้า ทุกอย่างปล่อยให้เป็นไปตามธรรมชาติ พระสติปัญญาไม่ได้ทรงใช้อย่างทั่วถึง ความจริงกับชื่อเสียงไม่ได้ทรงตรวจสอบ สุภาพบุรุษมิใช่ไม่ได้รับเกียรติ แต่คนชั่วก็แทรกตัวเข้ามาได้ ความเห็นที่ถูกต้องมิใช่ไม่ได้รับการยอมรับ แต่คำพูดเลวร้ายก็ถูกใช้บ้างเป็นครั้งคราว ใช้การแต่งกลอนและท่องจำคัดเลือกคนทั่วใต้หล้า แต่ไม่มีระบบโรงเรียนบ่มเพาะ ใช้ตำแหน่งและอาวุโสจัดลำดับขุนนางในราชสำนัก แต่ไม่มีวิธีทดสอบประเมินผล ขุนนางตรวจการไม่มีผู้ตรวจสอบ นายทัพตามหัวเมืองไม่ใช่คนที่ถูกคัดเลือกมา การโยกย้ายบ่อยทำให้ยากจะประเมินผลงาน ส่วนพวกพูดจาเก่งก็ฉวยโอกาสปลอมแปลง ผู้สร้างสายสัมพันธ์สะสมชื่อเสียงมักได้ตำแหน่งสูง ผู้ตั้งมั่นทำหน้าที่กลับถูกกีดกัน จึงทำให้บนล่างเกียจคร้านเอาแต่เอาใจกัน แม้ผู้มีความสามารถอยู่ในตำแหน่ง ก็ไม่ต่างจากคนธรรมดา ชาวนาถูกทำลายด้วยแรงงานบังคับ ไม่เคยได้รับการช่วยเหลือเป็นพิเศษ ทั้งไม่ตั้งขุนนางดูแลพัฒนาระบบน้ำและที่ดิน ทหารเต็มไปด้วยคนแก่อ่อนแอ ไม่เคยกำชับฝึกฝน ทั้งไม่เลือกนายทัพที่ดีให้ดูแลชายแดนอย่างยาวนาน ทหารรักษาพระองค์รวบรวมแต่พวกไร้คุณธรรม ยังไม่ได้เปลี่ยนธรรมเนียมเอาใจเอาอกที่สืบมาจากยุคห้าราชวงศ์ เชื้อพระวงศ์ไม่มีการศึกษาอบรมและคัดเลือกจริงจัง ยังไม่ได้ปฏิบัติตามหลักของบูรพกษัตริย์ในเรื่องความใกล้ชิดห่างเหินตามลำดับ ส่วนการจัดการการเงินนั้น โดยรวมไร้ระบบ แม้ประหยัดแต่ราษฎรไม่ร่ำรวย แม้ขยันแต่ประเทศไม่เข้มแข็ง โชคดีที่ไม่ใช่ช่วงที่อนารยชนเรืองอำนาจ อีกทั้งไม่มีภัยน้ำท่วมภัยแล้งดังสมัยเหยาและถัง จึงทำให้ใต้หล้าสงบมากว่าร้อยปี แม้จะว่าเป็นฝีมือมนุษย์ แต่ก็เป็นเพราะสวรรค์ช่วยด้วย เพราะหลายรัชกาลสืบต่อกัน เงยหน้าเกรงสวรรค์ ก้มหน้าเกรงราษฎร กว้างขวาง เมตตา สุภาพ ประหยัด ซื่อสัตย์จริงใจ นี่คือเหตุที่ได้รับความช่วยเหลือจากสวรรค์ ข้าพระพุทธเจ้าขอกราบทูลว่า ใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาททรงมีพระคุณสมบัติอันสูงส่ง ทรงสืบทอดมรดกอันไม่สิ้นสุด ทรงตระหนักว่าความช่วยเหลือจากสวรรค์นั้นพึ่งพาตลอดไปมิได้ ทรงตระหนักว่ากิจการของมนุษย์นั้นละเลยจนจบมิได้ เวลาแห่งการสร้างคุณูปการยิ่งใหญ่จึงอยู่ที่วันนี้ ข้าพระพุทธเจ้าไม่กล้าละทิ้งหน้าที่ที่จะกราบทูลความจริง และหลบเลี่ยงโทษจากข้อห้าม ขอใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาททรงพระกรุณาอภัยและพิจารณา ก็จะเป็นโชคลาภของใต้หล้า ขอพระราชวินิจฉัย
บันทึกศาลาเต๋อซาน
เจิงกง
หมิ่น เดิมเป็นดินแดนในสังกัดของราชวงศ์โจว ครั้นถึงสมัยราชวงศ์ฉิน จึงเปิดผืนดินแห่งนี้ผนวกเข้าเป็นส่วนหนึ่งของแผ่นดินจีน ตั้งขึ้นเป็นมณฑลหมิ่นจง จากไท่โม่ของแคว้นเยว่ กับอวี้จางของแคว้นอู๋ เป็นเส้นทางสัญจรหลัก เส้นทางในแดนหมิ่นนั้น หากเดินทางทางบกก็ต้องลัดเลาะผ่านช่องเขาสองฟาก ภูเขาเรียงรายไร้ช่องว่างไม่ขาดสาย ผ่านหลายสถานีม้าเร็วจึงจะพบที่ราบสักแห่ง เล็กก็เป็นอำเภอ ใหญ่ก็เป็นเมือง แต่มองไปสี่ทิศก็ล้วนเป็นภูเขาทั้งสิ้น เส้นทางบางแห่งชันขึ้นเขาดุจปีนเชือก บางแห่งเป็นหน้าผาสูงชันแคบดังเส้นผม บางแห่งเป็นทางแคบเลี้ยวลดอยู่เหนือลำธารลึกล้ำ ล้วนเป็นหินแหลมคมตั้งชัน ต้องเลือกที่วางเท้าจึงก้าวได้ ผู้แบกหามถึงจะเป็นคนท้องถิ่นก็ยังต้องเอียงเท้าจึงเดินหน้าได้ หากไม่ใช่คนพื้นเมือง น้อยคนนักที่จะไม่สะดุดล้ม ส่วนการเดินทางทางน้ำนั้น น้ำล้วนไหลจากที่สูงทิ้งตัวลงต่ำ หินโผล่กระจัดกระจายในลำน้ำ ดุจป่าไม้ตั้งเรียง ดุจทหารม้าเต็มทุ่ง ตลอดพันลี้สูงต่ำ ไม่เห็นต้นไม่เห็นปลาย น้ำไหลผ่านซอกหิน บ้างขวางบ้างตรงคดเคี้ยวพันกัน บ้างไหลย้อนบ้างพุ่งออกข้าง รูปร่างดุจไส้เดือนขดม้วน ดุจรอยเจาะของแมลง วนดุจล้อหมุน พุ่งดุจลูกศร เรือที่ล่องทวนน้ำหรือตามน้ำ หากจับจังหวะพลาดแม้เส้นผม ก็แตกจมทันที ถึงแม้เป็นคนเติบโตริมน้ำอยู่กับแม่น้ำ หากไม่ได้เกิดมาคุ้นเคยกับการเดินเรือ ก็ไม่กล้ารับหน้าที่พายเรือ ความอันตรายทางน้ำทางบกเป็นเช่นนี้ ราชวงศ์ฮั่นเคยย้ายผู้คนไปอยู่ระหว่างเจียงไหว แล้วปล่อยดินแดนนี้ให้ว่างเปล่า เห็นจะเป็นเพราะดินแดนนี้คับแคบมากอุปสรรค จะว่าเป็นการกระทำที่ไร้เหตุผลได้หรือ?
ฝูโจวมีที่ทำการอยู่ที่โหวกวน ตั้งอยู่ใจกลางแดนหมิ่น คือที่เรียกว่าหมิ่นจงนั่นเอง ผืนดินแห่งนี้ราบเรียบและกว้างขวางที่สุดในหมิ่น ภูเขาทั้งสี่ทิศล้วนอยู่ไกล แม่น้ำใหญ่อยู่ทางใต้ ทะเลใหญ่อยู่ทางตะวันออก ในและนอกเมืองล้วนมีถนน ข้างทางมีคูน้ำ คูน้ำเชื่อมกับน้ำขึ้นน้ำลง เรือบรรทุกสินค้าเทียบท่าถึงหน้าบ้านทั้งกลางวันและกลางคืน เชิงเขามีไม้ใหญ่งามมากมาย และช่างฝีมือก็ชั้นดีเชี่ยวชาญ ผู้คนอวดกันด้วยเรือนใหญ่โต แม้คนจนสุดก็ต้องสร้างที่อยู่ให้หรูหรา ส่วนวัดพุทธและวิหารเต๋านั้น ยิ่งใหญ่โตเป็นพิเศษ กลางเมืองมีสามภูเขา ทางตะวันตกเรียกหมิ่นซาน ทางตะวันออกเรียกจิ่วเซียนซาน ทางเหนือเรียกหวังซาน สามภูเขาตั้งเป็นสามเส้าดุจขาตั้งสามขา ตามไหล่เขานั้น วัดพุทธและวิหารเต๋ามีนับร้อย ความงดงามวิจิตรชั้นเลิศนั้น สุดฝีมือมนุษย์จะสร้างสรรค์ได้แล้ว
ท่านกวงลู่ชิง ผู้ดูแลหอสมุดจาวเหวิน ขุนนางตระกูลเฉิง ดำรงตำแหน่งผู้ว่าเมืองนี้ ได้พบจุดสูงชันของหมิ่นซาน จึงสร้างศาลาขึ้น ณ ที่นั้น ความงามของขุนเขาลำน้ำ ความยิ่งใหญ่ของเมือง ความโอ่อ่าของวังวิหาร ไม่ต้องลุกจากเสื่อก็เห็นได้ครบสี่ทิศ ท่านเฉิงเห็นว่าศาลานี้ตั้งอยู่เหนือแม่น้ำและทะเล เป็นที่ชมวิวอันงดงาม เทียบได้กับเขาเผิงไหล ฝางจ้าง และอิงโจว ในตำนานของเต๋า จึงตั้งชื่อว่า "ศาลาแห่งภูเขาเต๋อ" แดนหมิ่นทั้งอันตรายทั้งห่างไกล ขุนนางที่ได้รับแต่งตั้งจึงมักเกรงกลัวที่จะไป แต่ท่านเฉิงสามารถอาศัยความดีงามของผืนดินนี้ เพื่อเป็นความสุขแก่หูตา มิเพียงลืมความห่างไกลและอันตราย ยังจะยกจิตใจให้พ้นจากฝุ่นธุลีแห่งโลกียะ ปณิธานของท่านช่างยิ่งใหญ่!
ท่านเฉิงดำรงตำแหน่งเมืองนี้ มีชื่อเสียงด้านการปกครอง ทั้งบูรณะกำแพงเมืองใหม่ ทั้งสร้างสถานศึกษาใหม่ และยังมีแรงเหลือมาทำสิ่งนี้อีก ครั้นครบวาระจึงย้ายไปเป็นผู้ว่ากว่างโจว ได้รับแต่งตั้งเป็นเจี้ยนอี้ต้าฟู แล้วเป็นจี่ซื่อจง นักวิชาการหอจี๋เสียนเตี้ยน บัดนี้เป็นผู้ว่าเยว่โจว ชื่อรองว่ากงปี้ ชื่อว่าซือเมิ่ง