✉️ บันทึกมังกรขาว

วันแรก จักรพรรดิอู่จงแห่งราชวงศ์ก่อนทรงกวาดล้างพุทธศาสนา วัดวาอารามพังทลาย สังฆารามไม่หลงเหลือ ภิกษุภิกษุณีถูกบังคับสึก วิหารทั้งปวงถูกทำลาย คัมภีร์ทั้งหมดถูกเผา ณ วัดหลิงอิ่นแห่งหางโจว มีพระภิกษุฉายาว่าคงหมิง เพื่อหลีกเลี่ยงภัยพิบัติ จึงพกคัมภีร์และสมบัติล้ำค่าหลบหนีไปพันลี้จนถึงชายแดน จากไปสิบปี เมื่อกลับมาสภาวะจิตใจใสสะอาด บรรลุธรรมอย่างถ่องแท้ ธยานาจารย์คงหมิงมีปณิธานโปรดสรรพสัตว์ เดินทางสั่งสอนธรรมทั่วสี่ทิศ เผยแผ่พุทธธรรม ในปีฉานฝูที่หนึ่งแห่งรัชสมัยพระถังแห่งราชวงศ์ซีจง ท่านละสังขารที่ยอดเขาเฟยไหล อาตมาฮุ่ยเหนิง ก็เป็นผู้อาศัยในวัดหลิงอิ่นเช่นกัน บังเอิญได้พบบันทึกของธยานาจารย์คงหมิงในหอพระไตรปิฎก จึงได้รู้ว่าท่านเดินทางไกลไปยังชายแดน ซ่อนตัวในห้วงน้ำลึกใต้น้ำตกใหญ่ ใช้สี่ธาตุคือผืนดิน น้ำ ไฟ ลม ตั้งค่ายฝึกจิต บำเพ็ญเพียรอย่างหนัก เข้าใจพุทธธรรม จนบรรลุสี่ธาตุล้วนว่างเปล่าหลอมรวมเป็นหนึ่ง สำเร็จสุขสมบูรณ์ แม้การกวาดล้างพุทธศาสนาสมัยฮุ่ยชางจะสิ้นสุดแล้ว แต่ยากจะรับประกันว่าภัยเช่นนั้นจะไม่เกิดขึ้นอีก จึงเก็บรักษาคัมภีร์พุทธไว้ในถ้ำใต้น้ำตก หวังให้ปลอดภัย บัดนี้อาตมาติดตามธยานาจารย์คงหมิงมาถึงที่นี่ ปรารถนาเลียนแบบบรรพชนบำเพ็ญทุกรกิริยา ขัดเกลาจิตใจ หากไม่เข้าใจสี่ธาตุล้วนว่างเปล่า จะไม่ขอกลับ

...... ...... วันที่สาม เพื่อจัดวางอภินิหารจตุรลักษณ์แห่งผืนดิน น้ำ ไฟ ลม อาตมาจึงออกจากถ้ำไปหาวัสดุ ได้พบชาวบ้านสองคนโต้เถียงกัน คนหนึ่งว่า น้ำตกข้างศาลเจ้าทิ้งตัวลงมาดุจมังกรขาว จึงเรียกว่าน้ำตกมังกรขาว อีกคนหนึ่งว่า ในอดีตมีมังกรขาวถูกทัณฑ์สวรรค์ ถูกสยบไว้ใต้วังน้ำลึกที่เชิงน้ำตก น้ำตกนี้จึงได้ชื่อว่ามังกรขาว หากตามความเห็นของอาตมา คำว่ามังกรขาวนั้นน่าจะหมายถึงนาคราชแห่งเทียนหลงทั้งแปด เหล่านาคราชสาบานปกป้องพระธรรม ปกป้องผู้มุ่งมั่นทำความดี คงหมิงธยานาจารย์บำเพ็ญเพียรในถ้ำใต้น้ำตกแห่งนี้ จนบรรลุมหาอิสระ คงเป็นเพราะเหล่านาคราชปกป้อง โลกสาหะนี้สรรพสัตว์มากมาย พันคนพันสายตา ต่างคนต่างว่า ที่ว่าหนึ่งดอกไม้หนึ่งโลกธาตุ หนึ่งใบไม้หนึ่งโพธิ ก็ควรเป็นเช่นนี้ นี่เป็นเรื่องน่าสนใจ จึงบันทึกไว้เป็นพิเศษ

...... ...... วันที่เจ็ด ......การฝึกฝนเมื่อเร็วๆ นี้ ทั้งกายเหนื่อยล้า ทั้งใจตรากตรำ บางทีเพราะการวางค่ายกลยังมีข้อบกพร่อง จึงไม่อาจเข้าถึงแก่นแท้ ไม่อาจเข้าสู่ธรรมทวาร จำต้องจิตสงบเพื่อปรับแก้ค่ายกลแล้วจึงฝึกฝนใหม่อีกครั้ง

... ... วันที่สิบสาม ...การพักฟื้นเมื่อวันก่อนให้ผลลัพธ์ที่ดีเยี่ยม ด้วยการฝึกฝนอย่างขยันขันแข็ง วันนี้จึงเข้าใจถึงผืนดินอย่างลึกซึ้ง

... ... วันที่สิบเก้า ...น้ำขาวมังกรชำระใจ พิสูจน์ความบริสุทธิ์ เห็นความเมตตา สัญลักษณ์น้ำเชื่อมโยงถึงกันได้

...... ...... วันที่ยี่สิบเจ็ด ไฟ มีความอบอุ่นเป็นธรรมชาติ มีการหลอมสุกเป็นประโยชน์ หลอมเปลี่ยนสรรพสิ่ง เปลวแดดลุกโชติช่วง เผาผลาญกิเลสและอวิชชาทั้งปวงให้ขาดสิ้น เมื่อธาตุไฟสำเร็จ เพลิงโลกันตร์ดับ ไฟบริสุทธิ์สร้าง

...... ...... วันที่สามสิบห้า มั่นคงไม่สูญสลาย นี่คือผืนดิน บริสุทธิ์ผ่องใสเบิกบาน นี่คือน้ำ อบอุ่นสง่างาม นี่คือไฟ ไร้ธุลีดินไร้มลทิน นี่คือลม สิ่งใดที่มีลิ ล้วนเป็นซวีหวั่ง หากเห็นว่าสรรพลิมิใช่ลิ ก็จะเห็นพระตถาคต บัดนี้สามธาตุประสานกลมกลืน เหลือเพียงธาตุลม หากธาตุลมสำเร็จ จิตใจจะหยั่งรู้แจ้ง ไร้แม้ธุลีเดียวแปดเปื้อน

... ... วันที่สี่สิบ สัญลักษณ์ลมเชื่อมโยงถึงกันได้

... ... วันที่สี่สิบเก้า ผืนดิน น้ำ ไฟ ลม ถูกเรียกว่าสี่ธาตุ ความรัก ความเกลียด ความโกรธ ความหลง เป็นรากแห่งกิเลสที่ยากจะตัดขาด สี่ธาตุล้วนว่างเปล่า บัดนี้เข้าใจถึงธรรมะแห่งเซน เมฆสลาย จันทร์สว่าง ส่องสู่โลกทราย พระน้อย ขอลา